Портал:Къуръан

БетІераб гьумер

МашругІал

Хиса-басиял

ЦеберагІи

Къуръа́н (гӀар. اَلْقُرآن‎‎ [qurˈʔaːn] — аль-К̣ъур’а̄н ) — ккола ТIадегIанав Аллагьасул калам, жиндилъ мугIжизат бугеб, ва жибги рещтIараб жиндир лагъ ва аварагзабазул бищунго ахирисев МухIаммад аварагасда ( жинда Аллагьасул цIоб рахIмат лъеяв).

Ва гьеб Къуръанги жиб Аллагьас цIунараб буго хисизабиялдаса, тIадцIикIизабиялдаса ва камизабиялдаса. Аллагьас абулеб буго хирияб Къуръаналда^{(Къуръан, 15:9)}:

ХIакълъунго, дица рещтIана гьеб Къуръан. Ва дун вуго гьеб цIунулев

жеги...

ТІаса бищараб макъала

كانت ترجمة القرآن إلى لغات أخرى غير العربية إحدى أبرز المشاكل التي واجهت الدعاة الإسلاميين وغير المسلمين ممن لا يعرفون العربية ويرغبون بالاطلاع على هذا الكتاب ودراسته. وقد اعتبر علماء الشريعة الإسلامية وعدد من اللغويين أن ترجمة القرآن أمرٌ في غاية العسر، ومن أبرز الأسباب التي تحول دون ذلك هي فصاحة القرآن ذاته، فاللغة العربية الفصحى تتميز بطائفة واسعة من المشتركات اللفظية، والكلمات التي يختلف معناها باختلاف موقعها من النص، وبما أن النص القرآني أكثر النصوص العربية فصاحةً، فإن ترجمته ترجمةً دقيقة أمرٌ فائق الصعوبة. تقول الدكتورة ليلى عبد الرازق عثمان، وهي رئيسة قسم اللغة الإنگليزية والترجمة الفورية بجامعة الأزهر، أن ترجمة معاني القرآن إلى اللغات الأخرى بنفس الدقة التي جاءت بها اللغة العربية التي نزل بها القرآن أمرٌ مستحيل، ونوَّهت إلى أن القرآن يمكن أن تترجم كلماته حرفيًّا، لكن من الصعوبة بمكان ترجمة ما تحمله هذه الكلمات بباطنها من مدلولات ومعان تمثل روح القرآن وسر بلاغته. وذكرت في دراسة لها أن كثيرين ممن ترجموا معاني القرآن اعترفوا بصعوبة ذلك وعجز اللغات الأخرى عن مجاراة اللغة العربية التي نزل بها القرآن. ومن الذين اعترفوا بهذه الحقيقة على سبيل المثال لا الحصر - أ.ج اربري - الذي كان من أشد المعجبين بلغة القرآن - حيث قال:

...Архив • жеги...

ТІаса бищараб аят

Шаблон:Портал:Къуръан/Аят/5

ТІаса бищараб сурат

صحيفة من العصر العباسي فيها قسم من سورة الفتح: «مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ۝ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى».

жеги...

Дуда лъалищ..

أنّ أوّل من ترجم القرآن هو الصحابي سلمان الفارسي إذ ترجم سورة الفاتحة إلى الفارسيّة؟!
أنّ السورة التي خُتمت باسم نبيين هي سورة الأعلى؟!
أنّ أوّل سورةٍ نزلت على النبي في المدينة هي سورة البقرة؟!
أنّ القرآن الكريم يحتوي على 15 موضع سجود تلاوة؟!
أنّ السور السبع الطوال في القرآن هي: البقرة، وآل عمران، والنساء،والمائدة، والأنعام، والأعراف، وبراءة؟!

жеги...

Сура

Шаблон:Портал:Къуръан/Сура/65

ТІаса вищарав Къуръан цІалулев

160px

علي عبد الله جابر السعدي (27 أغسطس 1953/ذي الحجة 1373 هـ - 13 ديسمبر 2005/12 ذي القعدة 1426 هـ) إمام الحرم المكي من الفترة من 1401 هـ - 1409 هـ تخللها فترة سفر إلى كندا ترك خلالها الإمامة رسمياً في عام 1402 هـ، وعاد ليكون مكلفاً للإمامة عام 1406 هـ حتى 1409 هـ، ومدرساً في الفقه المقارن بقسم الدراسات الإسلامية بجامعة الملك عبد العزيز بجدة إثر مرضٍ ألمّ به منذ فترةٍ طويلةٍ. تولّى سابقاً الإمامة في مسجد الغمامة بالمدينة النبوية من عام 1394 وحتى 1396 هـ. اعتذر عن القضاء بعد حصوله على الماجستير بعد أن تم تعيينه قاضياً في محافظة ميسان بالقرب من الطائف، ثم صدر أمرٌ ملكيٌّ من الملك خالد بن عبد العزيز بإخلاء طرفه من وزارة العدل وتعيينه محاضراً في كلية التربية بالمدينة المنورة فرع جامعة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة في قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية، وباشر التدريس بها في العام الجامعي 1401 هـ.

...Архив • жеги...

Категориял

Къуръаналда хурхарал категориял рихьизе, стрелкаялда мерхье:

Къуръан

► Сураби

Къуръаналъул темаби

المصحف الشريف	سورة \| آية \| فاصلة آية \| رأس آية \| جزء \| حزب \| ربع حزب \| مُقَطَّعات \| بسملة \| مفصل \| مثاني \| مئون \| طوال

شخصيات محوريّة	آدم \| نوح \| إبراهيم \| يوسف \| موسى \| داود \| سليمان \| مريم \| عيسى \| محمد

المحتوى	صفات الله \| الإعجاز العلمي \| الإعجاز التشريعي \| الإعجاز العددي \| الاعجاز التواصلي \| قصص القرآن \| العدل \| الأنبياء المذكورين \| النساء المذكورات \| علم آخر الزمان \| الأمثال \| الأشخاص المذكورين \| الحيوانات المذكورة

التاريخ	آيات مكية \| آيات مدنية \| جمع القرآن \| مصحف عثمان \| مصحف علي \| مصحف عائشة \| مصحف فاطمة \| مخطوطات صنعاء \| مخطوطة سمرقند

علوم القرآن	تجويد \| ترتيل \| رسم \| أسباب النزول \| النسخ \| الخطاب \| تأويل \| غريب القرآن \| متشابهات \| محكمات

القراءة	قراء القرآن \| القراءات العشر \| القراءات السبع \| قراءات شاذة \| مراتب التلاوة \| سجود التلاوة \| الحفظ

التفسير	طرق التفسير \| التفسير التحليلي \| التفسير الإجمالي \| التفسير المقارن \| التفسير الموضوعي \| قائمة المفسرين \| كتب التفسير \| منهج الاستنباط \| علم الوجوه والنظائر \| الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم

وجهات نظر	الانتقاد \| التدنيس \| السرد التوراتي والقرآن

ذات صلة	ترجمة القرآن \| قائمة ترجمات القرآن \| القرآن والسنّة النبوية \| العلوم \| تنزيل \| الخط العثماني \| قرآنيون